“四旁修竹百竿，以招清风；南面长松一株，可挂明月，”只一『挂』字，则尽显文人性情之淡荡。形不牵于一器一事，而能以物外之心玩月，诚怀雅之人也。
李旺作品
对于文人的格，出尘忘机，雅赏真境！『花月宜佳人，松月宜道者，萝月宜隐逸，湖月宜良朋』。玩月之道，不仅在于月色百态，更在于和同玩之人齐享清乐、共叙幽情。借由一盏明月清茶的机缘，共披琼宫素华，不言人间俗务，只尽物外之欢。
李旺作品
如此情味，平淡而悠远，这是文人的逸。而李旺先生之先有文人雅趣而后有逸笔生花，调侃生味，作品究其实质，世间清乐，如是平凡，可赏可阅，至人心绪，如顿开茅塞，释怀已。诸世纷华缭绕，大多有情众生如轮苦海，难出乱象迷雾，执着困惫，此处观先生画作，以调侃之味将俗世举重若轻，万般自在，可为解忧之钥，天伦之美。
李旺作品
文人风情，暧昧和悦，又静如处子宛若事外。此生何为奢侈？或谓之曰『钟鼓馔玉』，亦或谓之曰『宝马雕车』。其实不然，此番奢侈，皆为下品。
不过迷恋于物外者，真正的奢侈，乃闲适者。闲适是一种心境。心静，则万物可得。在此等基础上作出的图示，如解脱众生之醍醐，大有深意。
李旺作品
“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”，先生的闲：品味寰宇四时更迭，遍观天地春秋代序，终致物我两忘，则可谓超凡入胜，得闲适之臻境。
李旺作品
先生正在塑造的，是一个没有隔阂、平等共处的世界，用深刻的智慧，来释放众生的铠甲与负担，此大释天下之爱心，更是弥足珍贵。（陈亚莲）